Qui je suis ?

Je débute la pratique du Yoga en 1991.
J’entreprends en 1996 une formation de 4 ans à l’École Française de Yoga ( E.F.Y) .
J’effectue la première année à Paris puis les trois suivantes à Lyon.
Début 2004, le remplacement de mon professeur à Paris pendant quelques semaines m’encourage à me lancer dans l’enseignement du Yoga.

C’est quoi le Yoga ?

« Le mot yoga vient de la racine sanskrite yuj qui signifie lier, unir, attacher, atteler sous le joug ou diriger et concentrer son attention ou encore utiliser et mettre en pratique. Elle signifie aussi union ou communion. »
« Le Yoga est l’un des six systèmes orthodoxes de la philosophie hindoue. Il fut compilé, coordonné et systématisé par Patanjali dans son ouvrage classique, les Yoga-Sutras. Selon la pensée hindoue tout est imprégné par l’Esprit Universel Suprême ( Paramatma ou Dieu ) dont l’esprit individuel ( jivatma ) de chaque être humain est une partie. Ce système est appelé yoga parce qu’il enseigne les moyens par lesquels le jivatma peut être uni ou être en communion avec le Paramatma, et permettre ainsi la libération ( Moksa ).

LE ASTANGA YOGA ou Les huit piliers du Yoga

PATANJALI dans les YOGA-SUTRAS* nous explique ce qu’est le yoga et son but :
I.2 « Le yoga est l’arrêt de l’activité automatique du mental. »
I.3 « Alors se révèle notre centre, établi en lui-même. »
Puis il nous donne les outils pour atteindre le but. Les huit membres ( piliers ) du yoga.

1. YAMA ou règles morales à respecter.

Au nombre de cinq :
. Ahimsa : Non-nuisance ou non-violence.
. Satya : Vérité.
. Asteya : Ne pas voler.
. Brahmacarya : Retenue ou continence
. Aparigraha : Non-possession, non-cupidité, non convoitise.

2. NIYAMA ou règles de purification de soi par la discipline.

Au nombre de cinq :
. Sauca : Pureté, propreté.
. Santosa : Contentement.
. Tapas : Ardeur ou autorité, ascèses.
. Svadhyaya : Étude du soi ou étude de soi.
. Isvara pranidhana : Dévotion, humilité, consécration à Isvara.

3. ASANA ou la pratique des postures.

Les asana apportent la solidité, la santé et la légèreté des membres. Une posture stable et agréable donne de l’équilibre mental et empêche l’esprit d’être inconstant. Les asana ne sont pas de simples exercices de gymnastique; Ce sont des postures qui doivent être pratiquées avec détermination et persévérance.
En les pratiquant, le yogi développe sa souplesse, son équilibre, son endurance et acquiert une grande vitalité.

4. PRANAYAMA ou le contrôle du rythme respiratoire.

Le mot Prana signifie souffle, respiration, vie, vitalité, vent, énergie ou force. Il désigne également l’âme par opposition au corps.
Le mot Ayama signifie longueur, expension, allongement ou retenue.
Pranayama représente donc l’allongement du souffle et son contrôle permettant ainsi le contrôle du mental.

5. PRATYAHARA ou le détachement de l’esprit

Il se libère de la domination des sens et des objets extérieurs.
Si la raison d’un homme succombe sous la poussée de ses sens, il est perdu. Par contre, si la respiration et son rythme sont contrôlés, les sens, au lieu d’être entraînés à l’extérieur vers des objets de désires, se tournent vers l’intérieur et l’homme se trouve libéré de leur tyrannie.

6. DHARANA ou la concentration.

Se concentrer, c’est la possibilité d’éliminer toutes les fluctuations du mental afin de focaliser son attention sur un seul point.

7. DHYANA ou la méditation appelé aussi contemplation.

J. Krishnamurti définit ainsi la méditation : « La méditation est un état d’esprit qui considère avec une attention complète chaque chose en sa totalité, non en quelques-unes seulement de ses parties. Et personne ne peut vous apprendre à être attentif. Si un quelconque système vous enseigne la façon d’être attentif, c’est au système que vous êtes attentif, et ce n’est pas cela, l’attention. »

8. SAMADHI ou l’état de pure conscience.

T.K.V. Desikachar estime que la pratique des quatre premiers anga (matériel) induit les quatre suivant (spirituel).

Sources : Clara Truchot, Hatha Yoga, science de santé physique et mentale. B.S.K. IYENGAR, Yoga Dipika. Patanjali, Yoga-Sutras.